史威登堡神学著作
939.那些龌龊的贪婪之人的思维观念会转化为令人作呕的幻觉。从他们那脚下深处的地狱就能清楚看出这些幻觉是多么的恶心。它散发出的蒸汽像是从热水槽中正在刮去猪毛的猪身上发出的。贪婪者的家就在这里。来到这个地方的人起初看上去黑乎乎的,但像猪一样刮去毛发后,他们自己觉得并且在彼此看来变白了。但这个过程仍留下一个印记,以表明这就是他们的性质,他们无论去哪里。一个看上去很黑的灵人还没有转到自己的地狱(因为他要在灵人界呆更长时间),被送到他们所在的这个地方。他虽不像其他人那么贪婪,然而活在世上时对别人的财富却怀有恶意的嫉妒。他一到那里,贪婪者就都逃走了,说他是个强盗,因为他很黑,会杀了他们。贪婪者逃避这类灵人,因为他们特别害怕丧命。最后,他们发现他不是这种强盗,没有那么无法无天,于是就告诉他说,他若想变白,就必须像众目睽睽之下的猪一样除掉身上的毛发,然后就会变得亮白。但他不想这样,于是被带到灵人当中。
9472.“皂荚木”表从主发出,因而唯独属于主的功德之善。这从“木”的含义清楚可知,“木”是指功德之善(参看1110, 2784, 2812, 4943, 8740节)。功德之善是指从主的神性人身发出的良善,也就是基督良善,或与人同在的属灵良善。人正是凭这种良善而得救;事实上,从任何其它源头发出的良善都不是良善,因为它没有神,因而也没有天堂,进而没有救恩的任何东西在里面。皂荚木是最优质的香柏木;而“香柏树”表示属灵教会。皂荚木是一种香柏树,这一点明显可见于以赛亚书:
我要在旷野栽植皂荚香柏树、桃金娘树和油木。(以赛亚书41:19)
此处“皂荚香柏树”表示属灵良善,“油木”表示属天良善。由于唯独属于主的功德之善是唯一在天堂掌权并构成天堂的良善,所以这种木头是用来建造代表天堂的帐幕的唯一木头。例如,它被用来制造盛有法版的柜子本身;抬柜的杠子;摆有陈设饼的的桌子,抬桌子的杠子;居所的竖板;遮盖的闩和柱子;以及祭坛和坛杠;这从本章(25:10, 13, 23, 28)和下一章(26:15, 26, 37),以及27章(27:1,6)清楚看出来。
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